Archivo del autor Carlos Altamirano

Pensar que somos perfectos no nos ayuda a permitir entrar a Dios a nuestra vida

Por: Alessandra y Luca Monsecato (Alleanza di famiglie).

En la página del evangelio de este domingo, Jesús nos empuja a hacer una profunda reflexión sobre la calidad de nuestras relaciones. En particular, la frase «¿Por qué ves la paja en el ojo de tu hermano y no la viga que llevas en el tuyo?» parece haber sido extrapolada de un manual de psicología para explicar, de modo simple y concreto, un mecanismo que utilizamos con frecuencia, aunque de manera inconsciente, en la relación con los demás.

De hecho, nos sucede a menudo que proyectamos sobre las personas cercanas a nosotros sentimientos y características que en realidad nos pertenecen y son nuestros: esto significa que cuanto más nos molesta un comportamiento o una actitud del otro, más puede existir una alta probabilidad de que ese mismo modo de actuar esté presente en nosotros.

La familia es seguramente el campo donde mejor nos ejercitamos para encontrar la paja en el ojo de nuestro hermano y para negar la existencia de una viga en el nuestro. Pensemos en todas las veces que señalamos con el dedo a nuestro cónyuge, listos para enlistar las limitaciones y defectos que tanto nos fastidian.

Jesús, en su concreción, nos invita a iluminar este tipo de actitudes, para tomar más conciencia del hecho de que no podemos pretender que sea siempre y sólo el otro quien reconozca sus errores. Mi esposo o esposa, en verdad, me ayuda a reconocerme por lo que realmente soy: ¡una criatura con todas sus limitaciones, pero amada por Dios a pesar de todo! ¡Pensar que somos perfectos no nos ayuda a permitir entrar a Dios a nuestra vida!

Así, la familia es el lugar donde tenemos la posibilidad de experimentar el amor de Dios, a través de sus miembros, quienes más que cualesquiera otros, nos envían de vuelta a una visión veraz y transparente de nuestras miserias, ¡permitiéndonos abrir nuestro corazón a Dios!

A menudo, acabamos siendo ciegos que no reconocen su ceguera: ¡una persona que no ve no puede indicar el camino a otra!

Pidamos entonces al Espíritu Santo que nos sane de la ceguera de nosotros mismos, para que a través de su luz podamos finalmente mirarnos y aceptarnos por lo que somos: ¡hijos de Dios, amados por el Padre!

(Traducido del original en italiano).

EVANGELIO

La boca habla de lo que está lleno el corazón

✠ Del santo Evangelio según san Lucas 6, 39-45

En aquel tiempo, Jesús propuso a sus discípulos este ejemplo: «¿Puede acaso un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos en un hoyo? El discípulo no es superior a su maestro; pero cuando termine su aprendizaje, será como su maestro. ¿Por qué ves la paja en el ojo de tu hermano y no la viga que llevas en el tuyo? ¿Cómo te atreves a decirle a tu hermano: ‘Déjame quitarte la paja que llevas en el ojo’, si no adviertes la viga que llevas en el tuyo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga que llevas en tu ojo y entonces podrás ver, para sacar la paja del ojo de tu hermano. No hay árbol bueno que produzca frutos malos, ni árbol malo que produzca frutos buenos. Cada árbol se conoce por sus frutos. No se recogen higos de las zarzas, ni se cortan uvas de los espinos. El hombre bueno dice cosas buenas, porque el bien está en su corazón, y el hombre malo dice cosas malas, porque el mal está en su corazón, pues la boca habla de lo que está lleno el corazón».

Palabra del Señor.

Podemos elegir amar

Por: Ermelinda y Franco Cidonelli (Alleanza di famiglie).

El evangelio de este domingo pareciera ser un evangelio para vivir como familia y no «en la familia», porque habla de comportamientos a tener con quienes nos odian, nos maldicen, nos maltratan, nos golpean, nos arrancan lo que tenemos (el manto), que son nuestros enemigos.

Ciertamente, es algo para vivir como familia respecto a los demás, pero tal vez también sea un recordatorio para vivir «en la familia» nuestra vocación de ser reflejo del amor eterno, gratuito e infinito de Dios, que no ama solo a quien corresponde, sino que ama incluso cuando no es correspondido; un amor que invierte a fondo perdido, esto es, sin esperar nada, que sabe dar lo que desearía para sí mismo aunque no lo reciba. Y así, nos indica concretamente el camino de la misericordia que renuncia a juzgar al cónyuge o a los hijos y ama; que no condena al otro que ve equivocarse, sino que sabe disculparlo; que sabe perdonar porque se sabe perdonado; que sabe dar aunque no reciba, con la certeza de que hay Alguien que nos dará la medida sobreabundante, para poder seguir amando y dando sin medida.

Y si incluso el cónyuge o el hijo llegaran a ser quienes nos odian, nos maltratan, nos maldicen o nos desgarran la túnica o el corazón, aun entonces podemos elegir amar.

Es fácil amar cuando nos sentimos amados (incluso los pecadores lo hacen); se vuelve difícil cuando no nos sentimos comprendidos, respetados, amados. ¿Imposible? Humanamente, sí.

Pero nosotros, esposos cristianos, podemos confiar en el Espíritu Santo que nos fue dado en el sacramento del matrimonio, que nos hace capaces de amar como Cristo nos ama.

Dios confía en nosotros, y nosotros también queremos confiar en el poder de su Espíritu, que nos hace ir más allá de nuestras fragilidades y elegir, en cada situación, amar como Cristo nos ama, para ser testigos de su amor eterno y vivir en su alegría.

(Traducido del original en italiano).

EVANGELIO

Sean misericordiosos, como su Padre es misericordioso

✠ Del santo Evangelio según san Lucas 6, 27-38

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los aborrecen, bendigan a quienes los maldicen y oren por quienes los difaman. Al que te golpee en una mejilla, preséntale la otra; al que te quite el manto, déjalo llevarse también la túnica. Al que te pida, dale; y al que se lleve lo tuyo, no se lo reclames. Traten a los demás como quieran que los traten a ustedes; porque si aman sólo a los que los aman, ¿qué hacen de extraordinario? También los pecadores aman a quienes los aman. Si hacen el bien sólo a los que les hacen el bien, ¿qué tiene de extraordinario? Lo mismo hacen los pecadores. Si prestan solamente cuando esperan cobrar, ¿qué hacen de extraordinario? También los pecadores prestan a otros pecadores, con la intención de cobrárselo después. Ustedes, en cambio, amen a sus enemigos, hagan el bien y presten sin esperar recompensa. Así tendrán un gran premio y serán hijos del Altísimo, porque él es bueno hasta con los malos y los ingratos. Sean misericordiosos, como su Padre es misericordioso. No juzguen y no serán juzgados; no condenen y no serán condenados; perdonen y serán perdonados. Den y se les dará: recibirán una medida buena, bien sacudida, apretada y rebosante en los pliegues de su túnica. Porque con la misma medida con que midan, serán medidos».

Palabra del Señor.

Somos dichosos hoy, porque Dios está presente hoy, aquí con cada uno de nosotros, en nuestra familia

Por: Lina y Dino Cristadoro (Alleanza di famiglie).

Jesús con sus discípulos se encuentra en lo que luego se llamará «el monte de las Bienaventuranzas»; a su vista el lago, la llanura, el bosque verde, el cielo sereno, una paz invade su corazón; y allí, mirando a todos los que habían acudido a él para ser sanados y liberados, o incluso para escuchar sus palabras, en aquel silencio, Jesús pronuncia su discurso: palabras nunca antes escuchadas.

Tiene en los ojos y en el corazón los sufrimientos de cada pobre, tullido y perseguido. Ciertamente siente compasión, el amor le hace ver «más allá»; Jesús va siempre a ese «más allá» de nuestra historia, de nuestro pecado, más allá de nuestras debilidades.

Llama dichosos a los que sufren. Es incomprensible todo esto. Sin embargo, Jesús fascina y convence porque ese discurso es una cascada de promesas: ofrece el Reino de los Cielos, el consuelo, la saciedad, la visión de Dios. El proclama que las personas más desgraciadas son bienaventuradas. Las promesas de Dios son eficaces y realizan siempre lo que anuncian.

Somos dichosos hoy, porque Dios está presente hoy, aquí con cada uno de nosotros, en nuestra familia, en la vida cotidiana, dispuesto a compartir con nosotros su alegría y la plenitud de la vida.

Dios se convierte en el tesoro para los pobres de todos los tiempos, para las familias donde muchas veces falta lo necesario, o que encuentran enfermedades y persecuciones, Dios nos invita a confiar en Él, que es Padre providente, y lo hace a través de nosotros. De hecho, somos bienaventurados cuando nos despojamos y nos hacemos pobres porque compartimos los bienes con quien está en la necesidad.

Somos bienaventurados cuando nos dejamos purificar el corazón por el amor misericordioso de Dios, cuando vivimos como regalo el amor recíproco en familia y con corazón puro sabemos acoger su proyecto de amor: «el amor de dos esposos que pueden cambiar la sustancia de las cosas» (San Juan Crisóstomo). Bienaventuradas las familias que tienen fe en Dios incluso en el dolor y en la soledad, porque tienen la certeza de que Jesús mismo habita la condición humana y familiar.

Bienaventuradas las familias que se hacen compañeras de viaje de los que lloran, haciéndose cargo del sufrimiento de los demás.

Bienaventurados nosotros, los esposos, cuando sabemos perdonar al otro.

Bienaventurados los papás y las mamás que, explotados en el trabajo, no responden a la prepotencia y a la arrogancia con la misma insolencia, sino que confían en la justicia de Dios y saben actuar con mansedumbre al reclamar sus derechos.

Las palabras pronunciadas por Jesús en aquel monte traen consuelo, porque tienen el poder de cambiar la vida de quien las acoge. Se ve todo con ojos nuevos, los ojos de la fe, los ojos de Jesús que ha vivido la condición humana compartiendo cada sufrimiento y que ha sufrido la persecución y la injusticia como el último en la tierra.

Él, manso y misericordioso, ha renunciado a toda forma de violencia y de venganza, olvidando el mal recibido; ha sentido hambre y sed de justicia, de relaciones verdaderas, y frente a las hipocresías y falsedades ha construido relaciones de armonía y de paz; ha hecho suyo todo nuestro mal y lo ha redimido, resuelto, resucitado, para que siempre pudiéramos descubrir allí la bienaventuranza.

Él está presente en todos nuestros sufrimientos: Él es la bienaventuranza. Él es el «Dios con nosotros»: esta es la gran promesa del Señor, ¡y en Él, somos dichosos!

(Traducido del original en italiano).

EVANGELIO

Dejándolo todo, lo siguieron

✠ Del santo Evangelio según san Lucas 5, 1-11

En aquel tiempo, Jesús estaba a orillas del lago de Genesaret y la gente se agolpaba en torno suyo para oír la palabra de Dios. Jesús vio dos barcas que estaban junto a la orilla. Los pescadores habían desembarcado y estaban lavando las redes. Subió Jesús a una de las barcas, la de Simón, le pidió que la alejara un poco de tierra, y sentado en la barca, enseñaba a la multitud. Cuando acabó de hablar, dijo a Simón: «Lleva la barca mar adentro y echen sus redes para pescar». Simón replicó: «Maestro, hemos trabajado toda la noche y no hemos pescado nada; pero, confiado en tu palabra, echaré las redes». Así lo hizo y cogieron tal cantidad de pescados, que las redes se rompían. Entonces hicieron señas a sus compañeros, que estaban en la otra barca, para que vinieran a ayudarlos. Vinieron ellos y llenaron tanto las dos barcas, que casi se hundían. Al ver esto, Simón Pedro se arrojó a los pies de Jesús y le dijo: «¡Apártate de mí, Señor, porque soy un pecador!» Porque tanto él como sus compañeros estaban llenos de asombro al ver la pesca que habían conseguido. Lo mismo les pasaba a Santiago y a Juan, hijos de Zebedeo, que eran compañeros de Simón. Entonces Jesús le dijo a Simón: «No temas; desde ahora serás pescador de hombres». Luego llevaron las barcas a tierra, y dejándolo todo, lo siguieron.

Palabra del Señor.

Jesús nos pide subir con nosotros a la barca; con Él, los frutos serán ciertos y abundantes

Por: Filippa y Gino Passarello (Alleanza di famiglie).

El evangelio de este domingo inicia con la historia de la predicación de Jesús a la orilla del lago de Genesaret. La elección de ese lugar ciertamente no es casual. En ese lago, de hecho, se encuentran dos barcas, una de las cuales pertenece a Simón, que regresan de una pesca fallida. Es justo a Simón a quien Jesús se dirige. Quiere subir a su barca para hablar a la multitud que había venido a escucharlo.

Simón está cansado y desilusionado, pero Jesús, después de haber hablado a la multitud, lo invita a zarpar. Conoce bien su amargura, la sensación de vacío y fracaso por esa barca vacía, pero le pide igualmente que eche las redes, que confíe en él. Simón es un experto pescador, sabe que esta petición es insensata, pero no opone resistencia: «Confiado en tu palabra, echaré las redes». Es este acto de fe el verdadero milagro que hace sobreabundante la pesca.

Como aquellos pescadores, también nuestras familias viven a menudo la experiencia del fracaso, de la desilusión, de la duda en la oscuridad de tantas noches de fatiga infructuosa. Quisiéramos estar a la altura de la llamada que se nos hace, ser familias buenas, ejemplares, coherentes pero, con demasiada frecuencia, hacemos las cuentas de nuestras limitaciones no sólo al interior de las relaciones familiares, sino también en el compromiso misionero y en el testimonio. Sentimos todo el peso de la inadecuación, nuestras barcas están vacías, nuestros esfuerzos vanos, pero es precisamente allí, en el fracaso y la desilusión, que Jesús sale a nuestro encuentro. Él no tiene miedo de nuestros fracasos, nos pide, en cambio, subir con nosotros a la barca: la necesita para hablar a las multitudes sedientas de su Palabra. No importa si está vacía. Es más, precisamente por esto nos invita a zarpar. Con Él, los frutos serán ciertos y abundantes.

Como esos pescadores, nos gustaría decirle que hemos estado fuera toda la noche y no hemos recogido mas que amarguras y decepciones, que no hay alguna posibilidad de que las cosas cambien, que estamos cansados ​​de empezar de nuevo, pero Él nos invita a confiar, a recomenzar con la certeza de que ya no estamos solos, Él está con nosotros. Jesús viene a buscar nuestras barcas vacías porque quiere quedarse con nosotros, acompañarnos en nuestro camino. No necesita que seamos familias perfectas sino que lo acojamos y que, en su Palabra, encontremos el valor de volver a empezar, de arriesgar, de fundar toda nuestra vida. Sólo entonces veremos con asombro la obra de Dios, que hace rebosar de frutos a nuestras familias, porque cuando somos débiles, pobres, e inadecuados es cuando experimentamos el poder de Dios y toda su fuerza.

Que podamos también nosotros, como Simón, Santiago y Juan, dejar las redes de nuestros miedos y de nuestras seguridades, y seguir sin demora a Jesús. Aún hoy, resuena fuerte para nosotros su invitación: «¿A quién enviaré? ¿Quién irá de parte mía?» Con alegría queremos responder: «Aquí estamos, Señor, envíanos».

(Traducido del original en italiano).

EVANGELIO

Dejándolo todo, lo siguieron

✠ Del santo Evangelio según san Lucas 5, 1-11

En aquel tiempo, Jesús estaba a orillas del lago de Genesaret y la gente se agolpaba en torno suyo para oír la palabra de Dios. Jesús vio dos barcas que estaban junto a la orilla. Los pescadores habían desembarcado y estaban lavando las redes. Subió Jesús a una de las barcas, la de Simón, le pidió que la alejara un poco de tierra, y sentado en la barca, enseñaba a la multitud. Cuando acabó de hablar, dijo a Simón: «Lleva la barca mar adentro y echen sus redes para pescar». Simón replicó: «Maestro, hemos trabajado toda la noche y no hemos pescado nada; pero, confiado en tu palabra, echaré las redes». Así lo hizo y cogieron tal cantidad de pescados, que las redes se rompían. Entonces hicieron señas a sus compañeros, que estaban en la otra barca, para que vinieran a ayudarlos. Vinieron ellos y llenaron tanto las dos barcas, que casi se hundían. Al ver esto, Simón Pedro se arrojó a los pies de Jesús y le dijo: «¡Apártate de mí, Señor, porque soy un pecador!» Porque tanto él como sus compañeros estaban llenos de asombro al ver la pesca que habían conseguido. Lo mismo les pasaba a Santiago y a Juan, hijos de Zebedeo, que eran compañeros de Simón. Entonces Jesús le dijo a Simón: «No temas; desde ahora serás pescador de hombres». Luego llevaron las barcas a tierra, y dejándolo todo, lo siguieron.

Palabra del Señor.

Los primeros catequistas y evangelizadores de los hijos son sus padres

Por: Maria y Sebastiano Fascetta (Alleanza di famiglie).

El evangelio de hoy ofrece una visión de la vida familiar y aborda en particular la gran vocación y dignidad de ser padres. María y José «llevan al niño» al templo como un regalo para ser protegido pero no poseído. Cada niño es una maravillosa sinergia entre el amor humano de un hombre y una mujer y el amor divino, llamado desde el nacimiento a la eternidad. Educar viene de «educere» que significa sacar o hacer emerger lo bueno y lo bello que ya está depositado, como una semilla, en la vida de cada niño. No nacemos padres, sino que nos convertimos en tales en un proceso continuo de crecimiento, de escucha y atención a las necesidades de nuestros hijos, dejándonos instruir por la vida, interpelados por los hechos, en un diálogo continuo entre esposos, iluminados por la fe y la escucha de la Palabra de Dios.

María y José conducen a Jesús al templo, es decir, lo introducen en la relación con Dios, como etapa necesaria para su crecimiento. Los primeros catequistas y evangelizadores de los hijos son sus padres. Como familias cristianas debemos recuperar la importancia de la educación en la vida y en la fe sin delegar en otros, sino cultivando la relación con nuestros hijos, tratando de comprender sus necesidades y sus lenguajes, ofreciéndoles orientación, ejemplos de vida a través de la narración de las experiencias maduradas, con el fin de ofrecer visiones de sabiduría que, poco a poco, vayan estructurando el pensamiento y el modo de vida.

Releyendo el evangelio de hoy, pidamos que el Espíritu nos abra los ojos para contemplar la belleza que hay en nuestra vida y que resplandece en nuestros hijos.

(Traducido del original en italiano).

EVANGELIO

Mis ojos han visto a tu Salvador

✠ Del santo Evangelio según san Lucas 2, 22-40

Transcurrido el tiempo de la purificación de María, según la ley de Moisés, ella y José llevaron al niño a Jerusalén para presentarlo al Señor, de acuerdo con lo escrito en la ley: Todo primogénito varón será consagrado al Señor, y también para ofrecer, como dice la ley, un par de tórtolas o dos pichones. Vivía en Jerusalén un hombre llamado Simeón, varón justo y temeroso de Dios, que aguardaba el consuelo de Israel; en él moraba el Espíritu Santo, el cual le había revelado que no moriría sin haber visto antes al Mesías del Señor. Movido por el Espíritu, fue al templo, y cuando José y María entraban con el niño Jesús para cumplir con lo prescrito por la ley, Simeón lo tomó en brazos y bendijo a Dios, diciendo: «Señor, ya puedes dejar morir en paz a tu siervo, según lo que me habías prometido, porque mis ojos han visto a tu Salvador, al que has preparado para bien de todos los pueblos; luz que alumbra a las naciones y gloria de tu pueblo, Israel». El padre y la madre del niño estaban admirados de semejantes palabras. Simeón los bendijo, y a María, la madre de Jesús, le anunció: «Este niño ha sido puesto para ruina y resurgimiento de muchos en Israel, como signo que provocará contradicción, para que queden al descubierto los pensamientos de todos los corazones. Y a ti, una espada te atravesará el alma». Había también una profetisa, Ana, hija de Fanuel, de la tribu de Aser. Era una mujer muy anciana. De joven, había vivido siete años casada y tenía ya ochenta y cuatro años de edad. No se apartaba del templo ni de día ni de noche, sirviendo a Dios con ayunos y oraciones. Ana se acercó en aquel momento, dando gracias a Dios y hablando del niño a todos los que aguardaban la liberación de Israel. Y cuando cumplieron todo lo que prescribía la ley del Señor, se volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. El niño iba creciendo y fortaleciéndose, se llenaba de sabiduría y la gracia de Dios estaba con él.

Palabra del Señor.

Jesús entra en nuestro hogar y realiza un milagro de amor

Por: Ivana y Giovanni Granatelli (Alleanza di famiglie).

Queridos esposos, queridas familias amadas por el Señor, con el corazón lleno de gratitud queremos dar gracias al Señor por el feliz anuncio que Jesús nos dirige, siempre necesitados de su gracia.

¿Cuántas veces también nosotros nos hemos encontrado esclavos y oprimidos, ciegos, sordos y mudos, encerrados en nuestra pobreza material y espiritual? ¿Cuántas veces hemos andado a tientas en la oscuridad, cuántas veces la oscuridad ha caído sobre nuestros corazones y hemos perdido el camino a causa de nuestra ceguera espiritual? ¿Cuántas veces, por nuestro egoísmo, no hemos sabido prestar atención, acoger y amar a los demás, especialmente a los más cercanos?

He aquí que sólo Jesús puede devolvernos la vista. Él vino a liberarnos de la incredulidad, de la confusión, de la autorreferencialidad. Sólo en Cristo podemos ver verdaderamente y maravillarnos de la belleza y maravilla de su amor en nuestras relaciones y nuestras familias. Pero a menudo hacemos también sordos ante las necesidades de quienes nos rodean y permanecemos silenciosos, indiferentes, víctimas de la dureza de nuestro corazón, como paralizados frente al otro. Nos quedamos en un silencio estéril, no podemos decir nada, ni siquiera una sola palabra de amor, de consuelo, de consolación; una sola palabra de bien que ilumine al otro.

Dejemos que Jesús nos sugiera esa palabra, dejemos que la susurre en nuestro oído y en nuestro corazón y entreguémosla también como don a los demás. Dejémonos tocar los labios por el Espíritu Santo para que se abran y hablen en su nombre y en su amor.

Seguramente nos ha pasado en nuestra vida tomar decisiones equivocadas y ser víctimas de las consecuencias de esas elecciones egoístas, irresponsables y malas, o incluso vernos abrumados por acontecimientos y situaciones que están fuera de nuestro control y que nos vemos obligados a afrontar y vivir. en nuestra vida diaria. Todo esto nos ha mortificado, nos ha frenado, nos ha cambiado la vida de forma negativa, nos ha desanimado y nos ha hecho perder la esperanza. Aquí viene Jesús a sanarnos, a levantarnos, a sostenernos, a darnos nueva fuerza y ​​nueva esperanza. Junto con Él alcanzaremos la meta.

Desgraciadamente todos experimentamos el pecado y quedamos prisioneros de él, nos dejamos enjaular por nuestra mentalidad, por los vicios, por las concupiscencias de nuestro cuerpo, de nuestro ego y nos cerramos a la misericordia de Dios y perdemos algo muy precioso: nuestra libertad, nuestra libertad de los hijos de Dios. Aquí Jesús viene por nosotros cuando somos esclavos del pecado. Él tiene la llave para abrir nuestra celda, que no es sólo nuestra alma, muchas veces, puede convertirse también en nuestra casa y, en lugar de un lugar privilegiado de la presencia de Dios, se convierte en un campo de batalla donde hay odio, abuso, envidia, celos, la infidelidad y toda clase de faltas de caridad.

Pidamos hoy a Jesús que nos conceda la gracia, una vez más, de venir a liberar, a sanar, a curar nuestras relaciones, nuestro sacramento matrimonial, nuestros corazones y nuestras vidas. Este domingo Jesús entra en nuestro hogar, visita a nuestra familia y realiza un milagro de amor. Jesús dice: «Hoy mismo se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acaban de oír». Gracias Señor, amén, aleluya.

(Traducido del original en italiano).

EVANGELIO

Hoy se ha cumplido este pasaje de la Escritura

✠ Del santo Evangelio según san Lucas 1, 1-4; 4, 14-21

Muchos han tratado de escribir la historia de las cosas que pasaron entre nosotros, tal y como nos las trasmitieron los que las vieron desde el principio y que ayudaron en la predicación. Yo también, ilustre Teófilo, después de haberme informado minuciosamente de todo, desde sus principios, pensé escribírtelo por orden, para que veas la verdad de lo que se te ha enseñado. (Después de que Jesús fue tentado por el demonio en el desierto), impulsado por el Espíritu, volvió a Galilea. Iba enseñando en las sinagogas; todos lo alababan y su fama se extendió por toda la región. Fue también a Nazaret, donde se había criado. Entró en la sinagoga, como era su costumbre hacerlo los sábados, y se levantó para hacer la lectura. Se le dio el volumen del profeta Isaías, lo desenrolló y encontró el pasaje en que estaba escrito: El espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para llevar a los pobres la buena nueva, para anunciar la liberación a los cautivos y la curación a los ciegos, para dar libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor. Enrolló el volumen, lo devolvió al encargado y se sentó. Los ojos de todos los asistentes a la sinagoga estaban fijos en él. Entonces comenzó a hablar, diciendo: «Hoy mismo se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acaban de oír».

Palabra del Señor.

Jesús transforma lo ordinario de nuestros matrimonios en algo extraordinario

Por: Magdalena y Carlos Altamirano-Morales (DIFAM Zacatecas – Alleanza di famiglie).

El evangelio de este domingo nos muestra la primera señal milagrosa de Jesús, su primer milagro, signo de su identidad y de su misión. En este primer signo de la comunión de la divinidad y la humanidad, Jesús provee el vino en una boda local, asumiendo así el papel del novio, al cual le correspondía suministrar el vino. Él, el Dios de Israel hecho carne, es el novio que viene a casarse con su pueblo, con su Iglesia, como lo dijo el profeta Isaías en la primera lectura: «el Señor se ha complacido en ti y se ha desposado con tu tierra».

Que Dios quiera casarse con nosotros significa que quiere compartir su vida con nosotros de la manera más íntima posible, y por ello el vino es importante, pues es un símbolo de la exuberancia de la vida divina. Así que cuando María indica que el vino se acabó, se refiere también al agotamiento de la vida divina en los miembros de la comunidad, y a la consiguiente falta de alegría y gozo. Jesús ordena llenar las tinajas de agua, un líquido ordinario, y la convierte en vino abundante y de la mejor calidad. ¡Así es su amor y su generosidad al hacernos partícipes de su naturaleza divina!

Asimismo, la Iglesia nos recuerda que la presencia y la acción de Jesús en las bodas de Caná confirma «la bondad del matrimonio y el anuncio de que en adelante el matrimonio será un signo eficaz de la presencia de Cristo» (CIC 1613). Y por esto, la Iglesia considera que Jesús elevó el matrimonio a sacramento. Este es el significado del banquete de bodas de Caná, y es lo que debemos ver en un matrimonio: Un signo o sacramento de ese amor.

Por ello, nosotros los cónyuges no solo recibimos un sacramento, sino que nosotros mismos nos convertimos en un sacramento, en un signo visible del amor de Dios. Pero para que eso suceda y se cumpla esa misión, debemos aceptar y reconocer la necesidad de ese «vino nuevo», de esa exuberante vida divina que Jesús nos ofrece, que transforma lo ordinario de nuestros matrimonios en algo extraordinario, que convierte nuestros actos cotidianos, miradas, gestos y expresiones, nuestras alegrías, preocupaciones y penas, en algo divino, en signos del amor de Dios. Y como María, también nosotros debemos estar atentos al agotamiento y falta de ese vino en otros matrimonios y familias.

Presentemos a Jesús las tinajas con el agua de la vida cotidiana de nuestros matrimonios para que Él la transforme en «vino nuevo» y podamos decir como el salmista: «Cantemos la grandeza del Señor».

EVANGELIO

La primera señal milagrosa de Jesús, en Cana de Galilea.

✠ Del santo Evangelio según san Juan 2, 1-11

En aquel tiempo, hubo una boda en Cana de Galilea, a la cual asistió la madre de Jesús. Este y sus discípulos también fueron invitados. Como llegara a faltar el vino, María le dijo a Jesús: «Ya no tienen vino». Jesús le contestó: «Mujer, ¿qué podemos hacer tú y yo? Todavía no llega mi hora». Pero ella dijo a los que servían: «Hagan lo que él les diga». Había allí seis tinajas de piedra, de unos cien litros cada una, que servían para las purificaciones de los judíos. Jesús dijo a los que servían: «Llenen de agua esas tinajas». Y las llenaron hasta el borde. Entonces les dijo: «Saquen ahora un poco y llévenselo al mayordomo». Así lo hicieron, y en cuanto el mayordomo probó el agua convertida en vino, sin saber su procedencia, porque sólo los sirvientes la sabían, llamó al novio y le dijo: «Todo el mundo sirve primero el vino mejor, y cuando los invitados ya han bebido bastante, se sirve el corriente. Tú, en cambio, has guardado el vino mejor hasta ahora». Esto que Jesús hizo en Cana de Galilea fue la primera de sus señales milagrosas. Así mostró su gloria y sus discípulos creyeron en él.

Palabra del Señor.